حسن شهباز: روز زن، روز فریاد علیه استثمار مضاعف زنان، به یاد زنان قربانی در فرقه مجاهدین در آلبانی

توسط

۱۳۹۸/۱۲/۲۰

1403

شگرد دجالگرانه فرقه رجوی اینست که به دیگران انگ و تهمت میزند تا خودش را مبرا و تبرئه کند البته و در درون مناسبات هم با نفرات به همین منوال عمل می کند و در نهایت با استفاده از مکانیزم دین و در پوش اختیار و آگاهی همه را مجبور میکنند که بر آنچه که به آنها دیکته شده را تایید نمایند. و بدینگونه است که مرید و مراد بوجود میآید و اینجاست که دیگر باید فاتحه ارزشهای انسانی را خواند ، چرا که او با شعار جنگ با تمایلات نفرات را مجبور به بیان کردن میکند ، آنچه که در طی روز بذهنشان خطور کند را بایستی بی محابا در جمع بیان کنند که البته این بیان کردن شیوه ایست که روانشناسان با آن آشنایی دارند و موضوع از این قرار است که وقتی یک فرد آنچه که به ذهنش خطور کرده را نزد کسانی دیگر عنوان کند همین مسإله باعث ایجاد حالات روحی متفاوتی میشود که اکنون از حوزه بحث ما خارج است ، در حقیقت وقتی عواطف بصورت یک پدیده زشت و ناپسند تلقی میشود آنهم در طی سالیان ، بدیهیست که بعد از مدتی این عواطف بدلیل سرکوب کم کم فروکش میکند.

روز زن

روز تقدس گرایی

روز زن، روز فریاد علیه استثمار مضاعف زنان ، به یاد زنان قربانی در فرقه مجاهدین خلق در آلبانی

حسن شهباز ، تیرانا ـ سایت نجات یافتگان از مجاهدین خلق در آلبانی ـ ایران آزادی ـ 10.03.2020

لینک به منبع

هشتم مارس روزی است که به صورت نمادین برای تأکید بر حقوق زنان و انتقاد از تضییع این حقوق به ثبت رسیده است ، در این روز زنان ضمن مطرح کردن درخواستهای انسانی و اجتماعی خود، برای ایجاد دنیایی عاری از خشونت و بهره‌کشی تلاش میکنند. زنانی که همچنان در جامعه موقعیتی درجه دوم داشته و اسیر نظام مردسالارند

اما امروز در شرایطی روز هشتم مارس روز جهانی زن را گرامی میداریم که نزدیک به هزار زن در درون فرقه، اسیر رجوی و خواسته ها و امیال او هستند و البته هیچگونه آزادی فردی در این فرقه وجود ندارد و این زنان هستند که به مراتب بدتر از مردان تحت ظلم و ستم واقع می شوند

دخترانی که در رویای آزادی و البته با فریب ، قربانی قدرت طلبی این فرقه بوده و هماکنون هم گرفتار این فرقه هستند. اما جالب اینجاست که هرسال مریم رجوی با خرجهای کلان و دعوت از فعالان این حوزه به گونه ای مضحک خود را در جایگاه رهاییبخش زنان قرار می‌دهد و حضار نیز به تعریف و تمجید از او میپردازند ، او چنین وانمود می کند که گویی برای اولین بار در تاریخ بشر زنی توانسته به این نابرابری پی ببرد و همه بایستی او را سرلوحه خود قرار دهد .همانطور که میدانید تقدس گرای ذاتا با دین اسلام در تعارض است ، چرا که عمدا نفرات را در جهل و ناآگاهی نگه میدارند، برای اینکه از آنان پیروی کنند و بر آنها مسلط باشند واین پیدایش تا آنجا پیش رفته که تبدیل به تقدس گرایی میشود و در این نقطه دیگر کسی به ذهن خطور نمیکند که خودش به اینصورت در زیر یوغ استبدادیست که با حیله و نیرنگ درآمیخته است.

اما در درون فرقه وضعیت بشکلی دیگر است، چرا که او با شعار جنگ با تمایلات، نفرات را مجبور به بیان کردن تمام عواطفی که در طول روز با آن دست بگریبان هستند، میکند .حال وقتی به این موضوع مسله تقدس گرایی کورکورانه را هم اضافه کنیم ، درخواهیم یافت که چگونه بر نفرات تسلط دارند.

شگرد دجالگرانه فرقه رجوی اینست که به دیگران انگ و تهمت میزند تا خودش را مبرا و تبرئه کند البته

و در درون مناسبات هم با نفرات به همین منوال عمل میکند و در نهایت با استفاده از مکانیزم دین و در پوش اختیار و آگاهی همه را مجبور میکنند که بر آنچه که به آنها دیکته شده را تایید نمایند.

و بدینگونه است که مرید و مراد بوجود میآید و اینجاست که دیگر باید فاتحه ارزشهای انسانی را خواند

، چرا که او با شعار جنگ با تمایلات نفرات را مجبور به بیان کردن میکند ، آنچه که در طی روز بذهنشان خطور کند را بایستی بی محابا در جمع بیان کنند که البته این بیان کردن شیوه ایست که روانشناسان با آن آشنایی دارند و موضوع از این قرار است که وقتی یک فرد آنچه که بذهنش خطور کرده را نزد کسانی دیگر عنوان کند همین مسإله باعث ایجاد حالات روحی متفاوتی میشود که اکنون از حوزه بحث ما خارج است ، در حقیقت وقتی عواطف بصورت یک پدیده زشت و ناپسند تلقی میشود آنهم در طی سالیان ، بدیهیست که بعد از مدتی این عواطف بدلیل سرکوب کم کم فروکش میکند. و این همان حربه ای که با آن نفرات را در درون فرقه تحت کنترل میگیرند، البته آنهم به اسم اسلام .

در اینجا بی مناسبت نیست که به جمله از کتاب جرج ارول اشاره کنم که به نقل از رهبری میگوید:

او بشخصه بسیار خوشحال هم می شد که مقدرات شما را به خودتان واگذار کند اما چه بسا ممکن است که شما به غلط تصمیمی اتخاذ کنید

و بدین صورت است که رجوی میتواند شکست را پیروزی جلوه دهد و هر نوع محدودیتی را رهایی تلقی کنند، نفرات را در ناآگاهی نگه دارند، با دروغ و وعده های پوشالی این اسارت را به آنان تحمیل کند و درنهایت به جای همه تصمیم میگیرد

///////////////////////////////

////

حسن شهباز: روز زن، روز فریاد علیه استثمار مضاعف زنان، به یاد زنان قربانی در فرقه مجاهدین در آلبانی

حسن شهباز : سیاست نخ‌نما و دم خروس

حسن شهباز: ادعای فرقه مجاهدین در سالگرد تاسیس این سازمان

حسن شهباز:از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت 7 – زندان اختیار و آگاهى

حسن شهباز: جداشدگان از فرقه مجاهدین خلق در آلبانی را دریابید

حسن شهباز: از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت ششم

حسن شهباز: از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت ششم

حسن شهباز: از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت پنجم

خاطرات حسن شهباز ، از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت چهارم

از پیوستگی تا جدایی حسن شهباز از مجاهدین خلق: قسمت سوم ـ پینگ پنگ بازی خواهران مجاهد با برادران آمریکایی

حسن شهباز: از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق در آلبانی ـ قسمت دوم

گزارش شبکه الچزیره از عملیات رباتیک فرقه مجاهدین در آلبانی به نفع ترامپ و جنگ طلبان

حسن شهباز : از پیوستگی تا جدایی از مجاهدین خلق

پاسخ ترک لغو پاسخ

مطالب مرتبط

مجاهدین خلق فرقه بودند یا فرقه شدند؟

فرق زلنسکی در اوکراین با اشرف غنی در افغانستان

روزهای تاریک بغداد ، خاطرات محمد حسین سبحانی ، قسمت اول ـ مقدمه

من از زندان ابوغریب سرزمین درد و شکنجه می آیم

محمد حسین سبحانی: من از زندان ابوغریب ، سرزمین درد و شکنجه می آیم